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Résumé :
Cet article analyse les rites post-partum en Côte d’Ivoire comme marqueurs identitaires persistants, malgré la modernité et les influences religieuses. L’étude compare trois aires culturelles Ébrié, Baoulé et Sénoufo dans les localités de Songon, Ayaou Sran et Napiéleodougou. Elle porte sur trois dimensions : la réclusion, les soins corporels et les cérémonies de sortie. Les données ont été collectées par entretiens semi-directifs et questionnaires auprès de 150 enquêtées, selon la méthode boule de neige. Neuf villages ont été retenus par choix raisonné. Le traitement a été réalisé sous Excel, Word et QGIS 3.8, à partir d’enquêtes menées en 2023. Les résultats révèlent des différences majeures : quatre jours de réclusion chez les Sénoufo, sept chez les Baoulé, quatre-vingt-dix chez les Ébrié. Ces variations traduisent la souveraineté culturelle de chaque peuple, sans remettre en cause le rôle central du rite dans la construction du statut social de la femme. Une reconnaissance officielle de ces pratiques comme patrimoine immatériel s’impose pour en garantir la transmission.